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                  <text>Colección de libros electrónicos sobre diversos temas relacionados con la antropología física: alimentación, crecimiento y desarrollo, evolución humana, genética, medicina forense, morfología humana, nutrición, parentalidad, poblamiento, restos oseos, tafonomía.</text>
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                <text>Los autores en esta compilación, todos especialistas en sus campos, han sido invitados a reflexionar, como tema central, sobre intencionalidad y evolución. Pero no se trata de "intencionalidad en la evolución", pues la evolución por medio de la selección natural carece de intencionalidad, de libre albedrío. Sin embargo, si hubiere seres intencionales, estos habrían sido producto de la selección natural. Si fuera el caso, ¿por qué la intencionalidad habría tenido fitness? Esta es una de las preguntas que en este libro nos hacemos la mayoría de los autores que proponemos que hay seres intencionales, incluso, para algunos de nosotros, en varios animales no humanos. El libro trata, en consecuencia, con nuevos argumentos racionalistas y empíricos, del viejo debate en la historia del pensamiento occidental, el de la posible relación entre filosofía y ciencias de la vida, relación que tiene una zona fronteriza donde la delimitación disciplinaria provoca su propia discusión.</text>
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                <text>&lt;a href="http://libros.uv.mx/index.php/UV/catalog/book/2476" target="_blank" rel="noreferrer noopener"&gt;Catálogo Editorial Universidad Veracruzana&lt;/a&gt;</text>
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                  <text>Colección de documentos y publicaciones monográficas del &lt;em&gt;Instituto de Investigaciones Antropológicas&lt;/em&gt; de la UNAM agotados o fuera de prensa, ahora disponibles en formato digital. El propósito de esta iniciativa es difundir electrónicamente tales documentos desde una perspectiva de Acceso Abierto.</text>
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                <text>Contribuciones a la antropología física latinoamericana: IV Simposio de Antropología Física "Luis Montané" (La Habana, Cuba, 5-9 de diciembre, 1994)</text>
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                <text>El presente volumen está constituido por una selección de los trabajos presentados en el IV Simposio de Antropología Física "Luis Montané", celebrado en la ciudad de La Habana, Cuba, del 5 al 9 de diciembre de 1994. Desde el inicio de estas reuniones científicas, en 1988, la participación de los antropólogos mexicanos se ha incrementado, fortaleciendo los lazos de colaboración e intercambio académico establecidos hace mucho tiempo con los colegas cubanos. Los simposios de antropología física "Juan Comas", que se celebran alternativamente cada dos años, han creado y ampliado nuevos espacios de comunicación y acercamiento, no sólo entre nuestros dos países, sino que han propiciado una mayor integración de la comunidad antropológica latinoamericana y trascendido en una perspectiva antropológica internacional más amplia.&#13;
De esta manera, y siguiendo el cauce de colaboración trazado en años anteriores, el Comité Organizador del IV simposio de Antropología Física "Luis Montané" y el Instituto de Investigaciones Antropológicas, UNAM, acordaron la publicación conjunta de este volumen como una muestra de la voluntad que compartimos para trabajar hacia metas comunes y avanzar en la construcción de la antropología latinoamericana y de una mayor comunicación con nuestros colegas de otras regiones. Los trabajos que ahora se publican, de autores de diferentes países, dan cuenta de la bondad de estos propósitos y nos animan para continuar el esfuerzo que ha dado lugar a la presente publicación.</text>
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                <text>Vargas, Luis Alberto (coordinador)</text>
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                <text>Desde una perspectiva internacional y multidisciplinar se trata de una obra en la que se analiza la magia y la brujería en sus diferentes aspectos y formas en el mundo antiguo. Se lleva a cabo en esta recopilación un recorrido histórico mediante ejemplos muy específicos del mundo egipcio, el mundo griego y romano, la tardoantigüedad e incluso veremos su influencia en el mundo moderno. Por una parte y desde la arqueología, veremos ejemplos paradigmáticos del uso de la magia a través de objetos cotidianos como los aquí estudiados de época ibérica , de época romana en la colonia de Clunia Sulpicia o como la magia transforma el paisaje. Por otra parte, desde otras disciplinas como la historia y la filología veremos ejemplos muy específicos del uso de la magia, su evolución en diferentes épocas desde época egipcia a la tardoantigüedad.&#13;
En definitiva, veremos ejemplos de cómo la magia está presente, se adapta y se transforma a lo largo de los siglos, pero manteniendo sus fórmulas básicas, estructuras, actos y palabras con el objetivo de transformar la realidad.</text>
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                <text>La presente obra constituye una síntesis de las concepciones p'urhépecha sobre la humanidad que debieron existir en las épocas prehispánica y colonial. Lejos de una visión esencialista, el autor cuestiona la preeminencia de las entidades anímicas en las ideas de la persona. En su lugar, propone la imagen de un cuerpo abierto en el que las relaciones con el entorno se somatizan mediante el intercambio de muy variadas clases de flujos. El hombre aparece, entonces, como centro de una serie de relaciones que abarca tanto a los animales y los muertos como a las divinidades. Mas, como dichos vínculos se particularizan en cada uno de los grupos sociales, la comprensión de la noción de persona también implica el estudio del devenir de los seres desde el nacimiento hasta el deceso. Es así que, al estudiar el organismo, los mitos de creación, las relaciones de género, la divinidad, el poder y la muerte, se va tejiendo una compleja red que define en su debido momento las posiciones que ocupan los hombres en el cosmos.</text>
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                <text>Este libro se publica bajo una licencia &lt;a href="https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/deed.es" target="_blank" rel="noreferrer noopener"&gt;Creative Commons Atribución-NoComercial-CompartirIgual 4.0 Internacional&lt;/a&gt;</text>
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          <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
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                  <text>Colección de libros electrónicos sobre diversos temas relacionados con la etnología y la antropología social: comunidades indígenas, códices prehispánicos y coloniales, cosmovisión mesoamericana, etnografía, fiestas y rituales, género, migración, mitología prehispánica, patrimonio cultural, representaciones sociales, turismo.</text>
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                <text>"En este libro se reconstruye uno de los conceptos más complejos y difusos de la cosmovisión mesoamericana: el nahualli. A través del análisis comparativo de datos derivados de fuentes coloniales y contemporáneas, procedentes de muy diversos pueblos indígenas, se define aquello que tiende a mantenerse constante en los diferentes nahualismos de Mesoamérica; se comprende en esto tanto la noción de coesencia no-humana como la idea del hombre capaz de cambiar de forma a voluntad. Al mismo tiempo, El nahualismo muestra la existencia de una larga continuidad cultural que se extiende a través del tiempo y el espacio, desde los antiguos olmecas hasta los modernos grupos psicomísticos contemporáneos, y desde el sur de Centroamérica hasta los lejanos pueblos de Zacatecas y Durango. No se propone la existencia de un sistema simbólico inmutable sino la idea de ciertos fundamentos que tienden a sobrevivir en medio de la complejísima dinámica cultural que envuelve a nuestra región de estudio".</text>
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                <text>¿Es el conocimiento de la muerte el que da origen a la religión? Esta fue la problemática que se planteó Agustín de Hipona hace más de mil quinientos años, la misma que fue recuperada en el siglo XIX por eruditos de la talla de Tylor, Marx y Freud, y que terminó siendo abandonada sin respuesta por los estudiosos de la segunda mitad del siglo XX. Éste es el tema de la presente obra. El recorrido da inicio con el entendimiento del deceso en el mundo animal y las infancias más tempranas, es decir, donde las complejas culturas que caracterizan a nuestra especie no se encuentran plenamente formalizadas. En el polo opuesto se construye una breve discusión acerca de la unidad y la diversidad de respuestas ante la muerte observables en las sociedades de las que se tiene registro histórico o etnográfico. Se discuten, también, las diferentes evidencias de conducta mortuoria y ritualidad que pueden encontrarse a lo largo de la evolución, desde la época de los australopitécidos, hace dos millones de años, hasta el Paleolítico Superior y el poblamiento de América. Lo que se nota reiteradamente es que, aun cuando esporádicamente puedan registrarse comportamientos rituales asociados al fallecimiento, éstos no parecen ocurrir sistemáticamente sino hasta los momentos en que se volvió más relevante la diferenciación social.</text>
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                <text>Este libro se publica bajo una licencia &lt;a href="https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/deed.es" target="_blank" rel="noreferrer noopener"&gt;Creative Commons Atribución-NoComercial-CompartirIgual 4.0 Internacional&lt;/a&gt;</text>
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                <text>El texto constituye una propuesta metodológica para el estudio de las poblaciones de origen extranjero que forman parte del mosaico cultural mexicano. Africanos esclavos, inmigrantes europeos y asiáticos, así como los latinoamericanos que arribaron a México, son los “otros mexicanos” que forman parte de la nación. El libro consta de 5 capítulos. En el primero se exponen postulados de las teorías de pluralismo, multiculturalismo y diversidad cultural, definiendo el enfoque para el estudio de las minorías étnicas. El segundo esboza la importancia de la población y esclavitud africanas en tiempos coloniales, el tercero refiere a la política colonizadora del México independiente, etapa que propicio el ingreso de europeos y asiáticos al país. En el cuarto se propone un modelo de análisis del contexto histórico y el perfil cultural de los inmigrantes de orígenes diversos y el de México como país receptor, en las distintas épocas en que llegan, permitiendo conocer las pautas de integración económica y social y los procesos de interculturación con la sociedad mexicana. Por último, en el quinto se rescatan las contribuciones del asesor del programa del estudio de minorías no indígenas.</text>
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          <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
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                  <text>Colección de libros electrónicos sobre diversos temas relacionados con la etnología y la antropología social: comunidades indígenas, códices prehispánicos y coloniales, cosmovisión mesoamericana, etnografía, fiestas y rituales, género, migración, mitología prehispánica, patrimonio cultural, representaciones sociales, turismo.</text>
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                <text>La obra constituye una crónica dedicada a narrar el diálogo que la autora entabló, desde el año 2002 hasta la redacción final, con rarámuri o tarahumaras de distintas regiones de la Sierra Tarahumara, en Chihuahua, México. El corazón del presente escrito es el registro del proceso de construcción de una teoría etnográfica sobre la antropología rarámuri, es decir, de una metodología para describir la relación entre distintas formas de producción de conocimiento y del conocimiento resultado de tal interacción.&#13;
La peculiaridad del proyecto desarrollado en el escrito radica en reconocer explícitamente el papel co-creativo de los rarámuri. El proceso metodológico de la propuesta consiste en situarlos como agentes teóricos antes que sujetos pasivos. Simultáneamente, este desplazamiento reubica a la autora en posición de traductora y redefine la relación entre los datos y la teoría. Con base en los conceptos y las experiencias del camino y del caminar de los rarámuri, el trayecto del libro constituye una apuesta para imaginar y practicar otras antropologías posibles.</text>
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                <text>&lt;a href="https://ru.historicas.unam.mx/handle/20.500.12525/684" target="_blank" rel="noreferrer noopener"&gt;Repositorio Institucional Históricas UNAM&lt;/a&gt;</text>
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                <text>Este libro se publica bajo una licencia &lt;a href="https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/deed.es" target="_blank" rel="noreferrer noopener"&gt;Creative Commons Atribución-NoComercial-CompartirIgual 4.0 Internacional&lt;/a&gt;</text>
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